YANKELEVICH‘’Me formé en la Argentina en Filosofía y comencé a leer a Lacan cuando llegaron los escritos, en 1967. En ese momento fue un impacto porque Lacan planteaba cuestiones respecto de Freud que no existían en Argentina. En 1970 tengo un encuentro azaroso, casual, con Oscar Masotta en la biblioteca de la APA (Asociación Psicoanalítica Argentina).De repente nos encontramos… Él estaba buscando un libro que yo estaba leyendo y entonces me dijo porqué no trabajábamos juntos. Así que unos años trabajamos juntos, hasta la creación de la Escuela Freudiana de Buenos Aires (EFBA), en cuyas reuniones preparatorias yo estuve. Era profesor en aquel momento en la Facultad de Psicología (UBA) de la materia Filosofía de la Ciencia. Después me fui a Francia, entre el ’70 y el ’74 enseñaba a Freud y comenzaba a enseñar a Lacan, con los útiles que eran nuestros hasta ese momento, que eran Los Escritos y nada más. Era difícil disponer de sólo eso para enseñar a Lacan. Lo que yo hacía era enseñar lingüística a mis alumnos, Saussure, Jakobson y Lévi-Strauss, para que vieran los instrumentos que había tomado Lacan, pero él los transformaba totalmente. No se podía a mi juicio leer a Lacan sin leer a la lingüística y la antropología; y, por otro lado, con una formación en la filosofía, para mí era fácil ver dónde Lacan usaba a Kant, a Hegel, a Aristóteles, a Platón, etc. Aparte, estuve en el Borda como concurrente, y después salto en el vacío y me encuentro en Francia en 1975. Me inscribo sin ser miembro en la Escuela Freudiana de Paris, porque se podía la caución de un analista de control. Empiezo mis controles en Paris. Yo trabajaba en un hospital privado, y, a partir del ’84 comienzo a volver a Buenos Aires a dar conferencias. Empiezo a ir a reuniones latinoamericanas desde Francia. Iba más a Estados Unidos y al resto de Europa; iba a Israel, y estuve por toda Francia y Europa. Yo cuando me fui (de Buenos Aires) tenía un centenar de alumnos en privado, no encontré a todos porque pasaron muchos años, ¡cuarenta!’’

 

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